Nel quinto anniversario della sua dipartita resta indelebile la figura del Maestro CIRO PISTILLO, uno dei padri della ricerca e della produzione del dialetto sanseverese insieme all’altro grande cultore dialettale, il maestro ATTILIO LITTERA. CIRO amava l’ironìa, la leggerezza dell’ironìa e allora abbiamo pensato ad immaginare di rintracciarlo con una telefonata, della quale riportiamo il testo:
D- Pronto, pronto…parlo con il famoso Maestro CIRO PISTILLO?
R- Eccomi, ma …chi siete da dove chiamate?
D.- Sono una giornalista sanseverese, chiamo da Porta Foggia, sono una free-lance che scrive su un blog! Mi chiamo TERRY!
R- M’avíta scusà, ma nn’hê capítë nèndë. U sapítë ccúmë cë dícë ô pajésë míjë? Cë dícé: “pàrlë accúmë t’ha ffàttë mammëtë. Cioè voi siete una giornalista con una lancia fredda e scrivete sopra un blocco? Vi chiamate TERRY, ccúmë condírë … Terésë. Emménë, e ffacìtëvë chjamà Sësínë, ch’è mmègghjë, vë lu dícë ccúmë së ffùssë nu pètrë.
D- Mi scusi Maestro, parlavo in inglese: free lance vuol dire libera professionista e sono anche una apprezzata influencer.
R- Ah, ora capisco avete l’influenza, tënítë a frévë! E bbadètë a vvu ca mo ggírë u virùssë, e qquìllë jè ppericolósë! Tuttomódë, jètë a ffà na vìsëtë â Madònna nòstrë, a Madònnë û Sëccùrzë, Jèssë vë pò jjutà.
D- Maestro CIRO, lei è sempre ironico, amabilmente ironico, con il suo delizioso dialetto. A proposito della nostra amata Madonna Nera, sa che tutti stanno leggendo il suo libro Pàssë a prëcëssjónë?
R- Questo non lo sapevo e vi ringrazio per la notizia, ma perché questo libro piace alla gente?
D- Perché lei, caro Maestro, racconta con ironia e con tanta poesia, come la Madonna è giunta a San Severo perseguitata e profuga dalla Sicilia, dalla Turchia, una Madonna migrante che trova rifugio e protezione nella chiesa di Sant’Agostino.
R- Signora TERESA, quel libro e quelle parole le ho scritte tanti anni fa, più di trent’anni fa. E nnèndë dë ménë, ngórë mo cë stànnë tànda frastérë ca rrìvënë a Ssa nZëvírë, pròprjë ccúmë ha ffàttë a Madònnë. E chi lo stava a immaginare che tanta gente seguiva la sorte della Madonna! Questo fatto lo devo far sapere al Preside NINO CASIGLIO, mi vedo spesso con lui.
D- Caro Maestro, l’indimenticato e prestigioso scrittore NINO CASIGLIO, diceva sempre che non si deve impedire ad un bambino di parlare in dialetto altrimenti perde un potente mezzo di comunicazione.
R- E lo dite proprio a me? Quìllu grànd’ómë, u prèsëdë, l’ha scrìttë jínd’â presendazjónë dû lìbbrë míjë “U carusèllë”.
E- adesso scusate signora SISINA, ma devo andare in campagna.
D- In campagna? Ma…a fare cosa?
R- A registrare direttamente dai contadini i loro proverbi dialettali, è sempre stata la mia passione da quando ero giovane. C’è sempre qualcosa da imparare dalla cultura contadina. Soprattutto
quando ti consigliano di rispettare le persone e misurare le parole verso chiunque.
D- E come lo dicono questo consiglio?
R- Lo dicono così: «A lènghë në nd’è l’òssë, ma ròmbë l’òssë! E i pruwèrbjë andíchë ngë sbàgljënë mèjë» E mmo tànda bbèlli cósë a vvùssëgnëríjë. E ggràzjë pë l’indervìstë.
